|
أنه يوم تاب الله فيه على قوم وفى حديث علي الذي أخرجه الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لرجل: ( إن كنت صائمًا شهرًا بعد رمضان فصم الـمُحرَّم، فإن فيه يومًا تاب الله على قوم ويتوب فيه على آخرين).
وقد صح من حديث أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال: سألت عبيد بن عمير عن صيام يوم عاشوراء: فقال: الـمُحرَّم شهر الله الأصم، فيه يوم تيب فيه على آدم؛ فإن استطعت أن لا يـمر بك إلا صمته فافعل.
كذا روي عن شعبة عن أبي إسحاق ورواه إسرائيل عن أبي اسحاق ولفظه قال: ( إن قومًا أذنبوا فتابوا فيه فتيب عليهم، فإن استطعت أن لا يـمر بك إلا وأنت صائم فافعل).
ورواه يونس عن أبي إسحاق ولفظه قال: ( إن الـمُحرَّمَ شهر الله وهو رأس السنة تكتب فيه الكتب ويؤرخ فيه التاريخ وفيه تضرب الورق وفيه يوم تاب فيه قوم فتاب الله عليهم، فلا يـمر بك إلا صمته)- يعني يوم عاشوراء.
وروى أبو موسى الـمديني من حديث أبي موسى مرفوعًا: ( هذا يوم تاب الله فيه على قوم فاجعلوه صلاةً وصومًا )- يعني يوم عاشوراء. وقال: حسن غريب وليس كما قال.
وروى بإسناده عن علي قال: ( يوم عاشوراء هو اليوم الذي تيب فيه على قوم يونس).
وعن ابن عباس قال: هو اليوم الذي تيب فيه على آدم وعن وهب: ( إن الله تعالى أوحى إلى موسى عليه السلام: أن مر قومك يتقربوا إليَّ في أول عشر الـمُحرَّم، فإذا كان يوم العاشر فليخرجوا إليَّ حتى أغفر لـهم )
وروى عبد الرزاق عن ابن جريج عن رجل عن عكرمة قال: هو يوم تاب الله فيه على آدم يوم عاشوراء، وروى عبد الوهاب الخفاف عن سعيد عن قتادة قال: كنا نتحدث اليوم الذي تيب فيه على آدم يوم عاشوراء وهبط فيه آدم إلى الأرض يوم عاشوراء.
وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث علي: ( ويتوب فيه على آخرين) حثٌّ للناس على تجديد التوبة النصوح في يوم عاشوراء، وترجية لقبول التوبة، فمن تاب فيه إلى الله عز وجل من ذنوبه تاب الله عليه كما تاب فيه على من قبلهم.
وقد قال الله تعالى عن آدم: { فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }. وأخبر عنه وعن زوجه أنـهما قالا: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ}.
كتب عمر بن عبد العزيز إلى الأمصار كتابًا قال فيه: قولوا كما قال أبوكم آدم عليه السلام: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الخَاسِرِينَ}
وقولوا كما قال نوح: {وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الخَاسِرِينَ}.
وقولوا كما قال موسى: {رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي} وقولوا كما قال ذو النون: { لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالـمينَ}.
إعتراف الـمذنب بذنبه مع الندم عليه توبة مقبولة قال الله عز وجل: { وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ }.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم:( إن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه).
وفي دعاء الاستفتاح الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يستفتح به: ( اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).
وفي الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم للصديق أن يقوله في صلاته: ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ).
وفي حديث شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ( سيد الاستغفار أن يقول العبد: اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت).
|
